Sus vecinos han contado y cuentan con la protección espiritual de la Virgen de Castarreño, sacada en procesión el 11 de junio, y de su patrón San Cristóbal (10 de julio).
Las fiestas de Vega son:
San Isidro (15 de mayo): Peregrinación junto con los pueblos de Renedo del Monte, Valenoso y Villanueva del Monte, que formaban parte del antiguo municipio de Vega de Doña Olimpa.
San Bernabé (11 de junio): Durante una única jornada hay misa con procesión en la que se acompaña a la Virgen de Castarreño y por la tarde, la Junta Vecinal ofrece una merienda de pan, escabeche y vino a todo el que acuda al pueblo.
San Cristóbal (10 y 11 de julio): Fiestas patronales, con pregón, música para bailar, juegos para los niños y pancetada para todos, entre otras cosas.
sábado, 1 de agosto de 2009
Visita de Alfonso VII el Emperador y Doña Berenguela a Vega de Doña Olimpa (Año 1142)
Visita de Alfonso VII el Emperador y Doña Berenguela a Vega de Doña Olimpa (Año 1142)
Sobre los antecedentes históricos de este lugar cabe anotar la documentada estancia del Emperador y de su esposa doña Berenguela, acreditada en 1142, sin expresión del mes ni el dia. En este lugar -"Facta carta Vege de domna Limpa. Era M C LXXX anno VIII mei imperii"- el Emperador concedió al monasterio de San Pedro de Eslonza y a su abad Pedro la heredad realenga sita en Valle de Eslonza, Rebollar, Barrio y Ferrera, recibiendo el monarca en roburación "duos equos colore rodanos adpreciatos C morabetinos". VIGNAU, Cartulario del monasterio de Eslonza, Madrid, 1884, doc. XI, 22-23)
Sobre los antecedentes históricos de este lugar cabe anotar la documentada estancia del Emperador y de su esposa doña Berenguela, acreditada en 1142, sin expresión del mes ni el dia. En este lugar -"Facta carta Vege de domna Limpa. Era M C LXXX anno VIII mei imperii"- el Emperador concedió al monasterio de San Pedro de Eslonza y a su abad Pedro la heredad realenga sita en Valle de Eslonza, Rebollar, Barrio y Ferrera, recibiendo el monarca en roburación "duos equos colore rodanos adpreciatos C morabetinos". VIGNAU, Cartulario del monasterio de Eslonza, Madrid, 1884, doc. XI, 22-23)
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XII-XIII)
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XII-XIII)
Por una escritura del monasterio de Uclés (Cuenca), sabemos que en el s. XII D. Gómez Ruiz de Manzanedo vendió a D. Gómez Díaz de Villageva todas las heredades que tenía en Boadilla del Camino y en Vega de Doña Limpia, con solariegos, vasallos y casas, por "cuatro mil maravedís buenos y derechos de los dineros prietos a razón de cinco sueldos cada maravedí" (Rafael Navarro García).
En el mismo siglo XII se estableció en el cercano santuario de la Virgen del Valle (pertenciente al monasterio de Sahagun desde 1148) una comunidad de monjas benedictinas venidas del monasterio de San Pedro de las Dueñas y fue su primera abadesa Doña Mayor, señora de Vega de Doña Olimpa.
De esta época es la visita del rey Alfonso VII el Emperador y su esposa Berenguela a Vega en 1142. En este sentido, el profesor Justiniano Rodríguez Fernández dice: "Sobre los antecedentes históricos de este lugar cabe anotar la documentada estancia del Emperador y de su esposa doña Berenguela, acreditada en 1142, sin expresión del mes ni el dia. En este lugar -"Facta carta Vege de domna Limpa. Era M C LXXX anno VIII mei imperii"- el Emperador concediió al monasterio de San Pedro de Eslonza y a su abad Pedro la heredad realenga sita en Valle de Eslonza, Rebollar, Barrio y Ferrera, recibiendo el monarca en roburaciión "duos equos colore rodanos adpreciatos C morabetinos". VIGNAU, Cartulario del monasterio de Eslonza, Madrid, 1884, doc. XI, 22-23)".
En el pasado existieron varios núcleos de población más en los alrededores de Vega que desaparecieron, unos dejando huella en los documentos, otros en la toponimia. Entre estos últimos, según "Notas de archivo", artículo publicado en Agora (julio de 2000) por el historiador José Ignacio Guerra, se encontraba Saldañuela: actualmente tierras de labor del término municipal saldañés en la margen derecha del río Ucieza a un kilómetro de Renedo del Monte. En las fincas del citado pago se localizan "abundantes fragmentos de tejas curvas y algunos fragmentos cerámicos, algo indefinidos, pero que nos indican una gran antigüedad, lo que nos demuestra la existencia de edificios en esas tierras".
El mismo investigador, que no ha hallado noticias de Saldañuela en el diccionario de Madoz (de mediados del s. XIX) o el Becerro de las Behetrías (de la mitad del s. XIV), entre otros documentos de los siglos XVI y XVIII, nos dice haber encontrada el pueblo desaparecido en un documento parroquial de la diócesis de León, a la que pertenecía toda nuestra comarca, de 1250; pues dice "en Saldannuela; Sant Miguel. De Fiiosdalgo". De él deduce, entre otras cosas: que su iglesia parroquial estaba dedicada a San Miguel y pertenecía a un hijosdalgo (noble), con lo que su dueño conseguía que los impuestos eclesiásticos, sobre todo los diezmos (el 10% de todo lo que se producía), fuese a parar a sus manos y no a la iglesia (en Saldaña dichos impuestos eclesiásticos y los controlaba la iglesia, aunque el ayuntamiento mantenía ciertos privilegios sobre ellos).
En resumen, cerca de Vega tenemos los restos de un pequeño pueblo donde las costumbres del momento de fundación, sobre el 900 d.C., se mantenían a mediados del siglo XIII, porque su dueño poseía el control absoluto sobre él. Este núcleo de población no pudo sobrepasar la crisis existencial de mediados del siglo XIV (la Peste Negra entre otras calamidades), con lo que en el 1352 ya había desaparecido.
En 1281, Don Gonzalo Gómez, hijo de Don Gómez Ruiz de Manzanedo, díó a su mujer Doña Sancha Ibáñez entre otros bienes los que poseía en Polvorosa, Santillán y Arenillas de Nuño Pérez, a cambio de Vega de Doña Olimpa que anteriormente había pignorado su hermano Don Juan Gómez.
Por una escritura del monasterio de Uclés (Cuenca), sabemos que en el s. XII D. Gómez Ruiz de Manzanedo vendió a D. Gómez Díaz de Villageva todas las heredades que tenía en Boadilla del Camino y en Vega de Doña Limpia, con solariegos, vasallos y casas, por "cuatro mil maravedís buenos y derechos de los dineros prietos a razón de cinco sueldos cada maravedí" (Rafael Navarro García).
En el mismo siglo XII se estableció en el cercano santuario de la Virgen del Valle (pertenciente al monasterio de Sahagun desde 1148) una comunidad de monjas benedictinas venidas del monasterio de San Pedro de las Dueñas y fue su primera abadesa Doña Mayor, señora de Vega de Doña Olimpa.
De esta época es la visita del rey Alfonso VII el Emperador y su esposa Berenguela a Vega en 1142. En este sentido, el profesor Justiniano Rodríguez Fernández dice: "Sobre los antecedentes históricos de este lugar cabe anotar la documentada estancia del Emperador y de su esposa doña Berenguela, acreditada en 1142, sin expresión del mes ni el dia. En este lugar -"Facta carta Vege de domna Limpa. Era M C LXXX anno VIII mei imperii"- el Emperador concediió al monasterio de San Pedro de Eslonza y a su abad Pedro la heredad realenga sita en Valle de Eslonza, Rebollar, Barrio y Ferrera, recibiendo el monarca en roburaciión "duos equos colore rodanos adpreciatos C morabetinos". VIGNAU, Cartulario del monasterio de Eslonza, Madrid, 1884, doc. XI, 22-23)".
En el pasado existieron varios núcleos de población más en los alrededores de Vega que desaparecieron, unos dejando huella en los documentos, otros en la toponimia. Entre estos últimos, según "Notas de archivo", artículo publicado en Agora (julio de 2000) por el historiador José Ignacio Guerra, se encontraba Saldañuela: actualmente tierras de labor del término municipal saldañés en la margen derecha del río Ucieza a un kilómetro de Renedo del Monte. En las fincas del citado pago se localizan "abundantes fragmentos de tejas curvas y algunos fragmentos cerámicos, algo indefinidos, pero que nos indican una gran antigüedad, lo que nos demuestra la existencia de edificios en esas tierras".
El mismo investigador, que no ha hallado noticias de Saldañuela en el diccionario de Madoz (de mediados del s. XIX) o el Becerro de las Behetrías (de la mitad del s. XIV), entre otros documentos de los siglos XVI y XVIII, nos dice haber encontrada el pueblo desaparecido en un documento parroquial de la diócesis de León, a la que pertenecía toda nuestra comarca, de 1250; pues dice "en Saldannuela; Sant Miguel. De Fiiosdalgo". De él deduce, entre otras cosas: que su iglesia parroquial estaba dedicada a San Miguel y pertenecía a un hijosdalgo (noble), con lo que su dueño conseguía que los impuestos eclesiásticos, sobre todo los diezmos (el 10% de todo lo que se producía), fuese a parar a sus manos y no a la iglesia (en Saldaña dichos impuestos eclesiásticos y los controlaba la iglesia, aunque el ayuntamiento mantenía ciertos privilegios sobre ellos).
En resumen, cerca de Vega tenemos los restos de un pequeño pueblo donde las costumbres del momento de fundación, sobre el 900 d.C., se mantenían a mediados del siglo XIII, porque su dueño poseía el control absoluto sobre él. Este núcleo de población no pudo sobrepasar la crisis existencial de mediados del siglo XIV (la Peste Negra entre otras calamidades), con lo que en el 1352 ya había desaparecido.
En 1281, Don Gonzalo Gómez, hijo de Don Gómez Ruiz de Manzanedo, díó a su mujer Doña Sancha Ibáñez entre otros bienes los que poseía en Polvorosa, Santillán y Arenillas de Nuño Pérez, a cambio de Vega de Doña Olimpa que anteriormente había pignorado su hermano Don Juan Gómez.
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XIV)
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XIV)
En 1324, el Hospital de la Herrada dotó a Vega de una carta foral o fuero que estaba emparentado con los de Quintanilla de Onsoña (1292) y Villaturde; éstos derivaban del de Carrión de los Condes.
Vega forma parte de la merindad de Saldaña a mediados del siglo XIV. En 1352, gracias al Becerro de las Behetrías sabemos que el pueblo es "... las dos partes solariego de Iohan Rodrigez de Çisneros e la tercia parte que es del Ospital de don Gonçalo que es cerca de Carrion (Hospital de la Herrada)... Dan al Rey moneda e seruiçios quando los echa en su tierra. Non pagan martiniega nin yantar nin fonsadera nin lo pagaron nunca... Da cada ome de ynfurçion cada anno al sennor cuyo es el solar en que mora dos fanegas e vna gallina e dize seys dineros".
Los pueblos vecinos de Vega a mediados del siglo XIV aparecen en el Becerro de las Behetrías en la siguiente situación:
Villa Nueua: Este logar es abadengo e es del abat de Sant Fagunt... DERECHOS DEL REY: Dan al Rey moneda e seruiçios quando lo echa en su tierra. E non pagan yantar nin fonsadera nin lo pagaron nunca... DERECHOS LOS SENNORES: Dan cada vasallo al dicho abat cada anno por ynfurçion dos maravedis e quatro dineros. E que dicho logar que da cada ano al dicho abat martiniega... XVIII m[aravedis].
Arnedo (Renedo del Monte): Este logar es [sic] behetria e son uasallos de Iohan Rodrigez de Çisneros e son naturales don Nunno e el dicho Iohan Rodrigez... DERECHOS DEL REY: Dan cada anno por martiniega LXIX maravedis e destos que lieua el Rey las tres partes e la quarta parte el sennor del lugar. Pagan al rrey [sic] moneda e seruiçios e que non pagan yantar nin fonsadera... DERECHOS LOS SENNORES: Dan cada vasallo al dicho abat cada anno por ynfurçion dos maravedis e quatro dineros. E que dicho logar que da cada ano al dicho abat martiniega... XVIII m[aravedis].
Val Henoso: Este logar es behetria e son uasallos de Ruy Diaz de la Serna, cuyos naturales son, e son naturales don Nunno sennor Uizcaya e Iohan Rodrigez de Çisneros... DERECHOS DEL REY: Dan cada anno al Rey por martiniega LX m[aravedis]. Pagan al Rey moneda e seruiçios e que non pagan yantar nin fonsadera... DERECHOS LOS SENNORES: Dan cada anno a cada vno de los naturales por naturaleza seys maravedis, e que non pagan infurçion ninguna.
Hemos dicho más arriba que Vega ha contado con varios pequeños núcleos de población en sus alrededores. Pues bien, éstos aparecen ya documentados en el citado Libro Becerro del XIV:
"Ferreruela. Este lugar es abadengo e que es del maestre de Santiago... Dan al Rey moneda e seruiçios quando los echa en su tierra. E non dan martiniega nin yantar nin fonsadera nin lo pagaron nunca... Dan algunos uasallos al dicho maestre cada anno por ynfurçion vna fanega de çeuada e tres maravedis e vna gallina, e a otros vasallos que dan vn maravedi e vna gallina." Sobre este lugar, despoblado desde hace largos años, dice el Pr. Gonzalo Martínez Díez: "En el Becerro, en el parroquial leonés y en la documentación santiaguista de la Encomienda de las Tiendas se lee Ferreruela; pero dada la ubicación del mismo y que el pueblo de Fonteruela no aparece en dicha documentación, creemos que se trata de la misma localidad que modicó su nombre quizá a través de una contracción de Fonte Ferreruela; pertenecía a la Orden de Santiago, junto con los contiguos de Villasila y Villamelendro y estaba situado en t.m. de Vega de Doña Olimpa, convertido en caserío llamado Onteruela...".
"Ozezuela. Este logar es behetria e que son vasallos de Iohan Rodrigez de Çisneros. Dan cada anno al Rey por martiniega... XV m. Pagan al rey moneda e seruiçios e non pagan ya[n]tar nin fonsadera. Que non pagan infurçion ninguna". El Pr. G. Martínez Díez dice sobre este lugar: "despoblado del término municipal de Valles de Valdavia, a 1400 metros al S. 100 metros al S. de un corral que todavía existe a la derecha del arroyo de la Pascualita, a unos 300 metros del mismo".
En 1324, el Hospital de la Herrada dotó a Vega de una carta foral o fuero que estaba emparentado con los de Quintanilla de Onsoña (1292) y Villaturde; éstos derivaban del de Carrión de los Condes.
Vega forma parte de la merindad de Saldaña a mediados del siglo XIV. En 1352, gracias al Becerro de las Behetrías sabemos que el pueblo es "... las dos partes solariego de Iohan Rodrigez de Çisneros e la tercia parte que es del Ospital de don Gonçalo que es cerca de Carrion (Hospital de la Herrada)... Dan al Rey moneda e seruiçios quando los echa en su tierra. Non pagan martiniega nin yantar nin fonsadera nin lo pagaron nunca... Da cada ome de ynfurçion cada anno al sennor cuyo es el solar en que mora dos fanegas e vna gallina e dize seys dineros".
Los pueblos vecinos de Vega a mediados del siglo XIV aparecen en el Becerro de las Behetrías en la siguiente situación:
Villa Nueua: Este logar es abadengo e es del abat de Sant Fagunt... DERECHOS DEL REY: Dan al Rey moneda e seruiçios quando lo echa en su tierra. E non pagan yantar nin fonsadera nin lo pagaron nunca... DERECHOS LOS SENNORES: Dan cada vasallo al dicho abat cada anno por ynfurçion dos maravedis e quatro dineros. E que dicho logar que da cada ano al dicho abat martiniega... XVIII m[aravedis].
Arnedo (Renedo del Monte): Este logar es [sic] behetria e son uasallos de Iohan Rodrigez de Çisneros e son naturales don Nunno e el dicho Iohan Rodrigez... DERECHOS DEL REY: Dan cada anno por martiniega LXIX maravedis e destos que lieua el Rey las tres partes e la quarta parte el sennor del lugar. Pagan al rrey [sic] moneda e seruiçios e que non pagan yantar nin fonsadera... DERECHOS LOS SENNORES: Dan cada vasallo al dicho abat cada anno por ynfurçion dos maravedis e quatro dineros. E que dicho logar que da cada ano al dicho abat martiniega... XVIII m[aravedis].
Val Henoso: Este logar es behetria e son uasallos de Ruy Diaz de la Serna, cuyos naturales son, e son naturales don Nunno sennor Uizcaya e Iohan Rodrigez de Çisneros... DERECHOS DEL REY: Dan cada anno al Rey por martiniega LX m[aravedis]. Pagan al Rey moneda e seruiçios e que non pagan yantar nin fonsadera... DERECHOS LOS SENNORES: Dan cada anno a cada vno de los naturales por naturaleza seys maravedis, e que non pagan infurçion ninguna.
Hemos dicho más arriba que Vega ha contado con varios pequeños núcleos de población en sus alrededores. Pues bien, éstos aparecen ya documentados en el citado Libro Becerro del XIV:
"Ferreruela. Este lugar es abadengo e que es del maestre de Santiago... Dan al Rey moneda e seruiçios quando los echa en su tierra. E non dan martiniega nin yantar nin fonsadera nin lo pagaron nunca... Dan algunos uasallos al dicho maestre cada anno por ynfurçion vna fanega de çeuada e tres maravedis e vna gallina, e a otros vasallos que dan vn maravedi e vna gallina." Sobre este lugar, despoblado desde hace largos años, dice el Pr. Gonzalo Martínez Díez: "En el Becerro, en el parroquial leonés y en la documentación santiaguista de la Encomienda de las Tiendas se lee Ferreruela; pero dada la ubicación del mismo y que el pueblo de Fonteruela no aparece en dicha documentación, creemos que se trata de la misma localidad que modicó su nombre quizá a través de una contracción de Fonte Ferreruela; pertenecía a la Orden de Santiago, junto con los contiguos de Villasila y Villamelendro y estaba situado en t.m. de Vega de Doña Olimpa, convertido en caserío llamado Onteruela...".
"Ozezuela. Este logar es behetria e que son vasallos de Iohan Rodrigez de Çisneros. Dan cada anno al Rey por martiniega... XV m. Pagan al rey moneda e seruiçios e non pagan ya[n]tar nin fonsadera. Que non pagan infurçion ninguna". El Pr. G. Martínez Díez dice sobre este lugar: "despoblado del término municipal de Valles de Valdavia, a 1400 metros al S. 100 metros al S. de un corral que todavía existe a la derecha del arroyo de la Pascualita, a unos 300 metros del mismo".
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XVI)
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XVI)
Vega de Doña Olimpa contaba con 61 vecinos pecheros (sujetos a impuestos) en 1591, esto es con más de un cuarto de millar de habitantes. Formaba parte de la treintena de pueblos del Juzgado de Saldaña.
A esta jurisdicción también pertenecía Villanueva del Monte, mientras Valenoso estaba integrado en la jurisdicción de Vasallos deVega, formada por pueblos de las comarcas actuales de La Valdavia y La Peña, esta última al suroeste de Cervera de Pisuerga.
Valenoso aparecía en el censo de 1591 con más de una veintena de pueblos de la jurisdicción: en total sumaban 493 vecinos pecheros, 20´54 por localidad, algo más de ochenta habitantes por núcleo.
Vega de Doña Olimpa contaba con 61 vecinos pecheros (sujetos a impuestos) en 1591, esto es con más de un cuarto de millar de habitantes. Formaba parte de la treintena de pueblos del Juzgado de Saldaña.
A esta jurisdicción también pertenecía Villanueva del Monte, mientras Valenoso estaba integrado en la jurisdicción de Vasallos deVega, formada por pueblos de las comarcas actuales de La Valdavia y La Peña, esta última al suroeste de Cervera de Pisuerga.
Valenoso aparecía en el censo de 1591 con más de una veintena de pueblos de la jurisdicción: en total sumaban 493 vecinos pecheros, 20´54 por localidad, algo más de ochenta habitantes por núcleo.
jueves, 23 de julio de 2009
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglos XVIII y XIX)
Siglo XVIII
A mediados del siglo XVIII cuando se realizaban los trabajos del catastro de la Ensenada, que nos han dejado una información abundante sobre aspectos económicos y sociales de nuestros pueblos nos encontramos en ellos los siguientes profesionales y lo que cobraban por jornada:
M4/2M2/1 (carpinteros), M3/1 (herreros), 3/2 (tejedor), M6/1M3/1 (zapatero), s.c.5/29s.c.3/8s.c.1.5/5 (labradores), s.c.3/10 (jornaleros), 60 (personas), 235 (total rentas).
Siglo XIX
Según el llamado "Diccionario nacional", editado en 1847, Vega era a mediados del siglo XIX como sigue:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA. L. en la prov. de Palencia con 195 hab."
Fuente: Domínguez, Ramón Joaquín. " Diccionario nacional...". 2ª ed. Madrid: R.J. Dominguez, 1847, v. 2, p. 1710
Pocos años más tarde, en 1855, otra relación topográfica describía Vega así:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA: lugar de España con 50 vec., sit. en la prov. de Palencia a 11 leguas de la capital y 5 1/2 de Saldaña."
Fuente: "Diccionario enciclopédico de la lengua española...". Madrid: Librería Gaspar y Puig, 1855, p. 1299
Una docena de años más tarde, otro diccionario describía el pueblo así:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA. Lugar de España, provincia de Palencia, partido y á 40 kil. de Saldaña (sic), diócesis de León. Consta de unas 50 casas, tiene escuela elemental e iglesia parroquial. Produce cereales, legumbres y hortalizas y cría ganado. Industria agrícola. Pobl. 266 hab."
Fuente:
Casi a finales del siglo XIX, en 1887, otro diccionario, el de Pablo Riera y Sans, nos describía Vega así:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA. - L. con ayunt., al que se hallan agreg. los l. de Renado del Monte, Valenoso, Villanueva del Monte y 15 cas. y grupos, edif. viv. y alb. ais. Cuenta con 500 hab. y 169 edif., de los que 40 están inhabitados. - Org. civ. Corresponde a la prov. de Palencia, y al dist. de Saldaña para las elecciones de diputados provinciales y las de Cortes. - Org. mil. C.G. de Castilla la Vieja y G.M. de Palencia. - Org. ecle. Pertenece a la dióc. de León, al arciprestazgo de Lerma (sic) de Saldaña y tiene una iglesia parroquial, bajo la advocación de san Pelayo (sic), cuyo curato es de la categoría de entrada. - Org. jud. Hállase adscrito al part. jud. de Saldaña, á la aud. criminal de Palencia y á la territ. de Valladolid, distando 18 k. de la primera de dichas pob. y 109 de la última. Org. econ. Para el pago de sus impuestos depende de la Delegación de Hacienda de su prov., y su presupuesto municipal en el ejercicio económico de 1886-87 ascendió, nivelados gastos é ingresos, á 2.890 ptas. - S. púb. Recibe y expide la corr. por la A. de Madrid á Santander, estación de Frómista y cn. de Saldaña. - Ob. púb. y med. de com. Para verificar sus transportes y sostener sus relaciones con las pob. limítrofes, cuenta con diferentes caminos vecinales, en regular estado de conservación. - Ins. púb. Costeada con fondos del municipio hay una escuela para los dos sexos, perfectamente atendida, y a la que asiste un regular número de alumnos. - Art., of., ind. La ind. que más domina en esta localidad es la agrícola y por algunos de sus moradores se ejercen algunas profesiones y of. mecánicos de mayor necesidad. - Pob. Ninguna importancia ofrecen los 67 edif. que la forman, incluyendo en este número la iglesia parroquial y la casa en que el ayunt. celebra sus reuniones, puesto que, tanto unos como otros, aunque son de buena construcción, no hacen más que responder á las necesidades de sus destinos respectivos. Cuenta con un establecimiento para la venta de aquellos artículos de primera necesidad; estaá el vecindario perfectamente abastecido de aguas para todos los usos, y celebran la principal festividad el día del Patrono del pueblo. - Sit. geog. y top. En terreno montuoso, disfrutando de buena ventilación y clima sano, encueéntrase situado este l., cuyo térm. confina por N. con el de Villabasta; por el S. con el de Villota del Duque; por el E. con el de Villasila de Valdavia, y con el de Membrillar por el O.; comprendiendo en el espacio que éstos abrazan un monte, en regular estado de población (sic), perteneciente al Estado. El terreno es de mediana calidad y las prod. consisten en cereales, legumbres, hortalizas, frutas y pastos; se mantiene ganado de varias clases, además del necesario para las faenas agrícolas, y hay caza de pelo y pluma."
Fuente: Riera y Sans, Pablo. "Diccionario geográfico...". Barcelona, 1887, v. 11, p. 101
Estas descripciones se referían única y exclusivamente a Vega. Sus pedanías se describieron aparte.
A mediados del siglo XVIII cuando se realizaban los trabajos del catastro de la Ensenada, que nos han dejado una información abundante sobre aspectos económicos y sociales de nuestros pueblos nos encontramos en ellos los siguientes profesionales y lo que cobraban por jornada:
M4/2M2/1 (carpinteros), M3/1 (herreros), 3/2 (tejedor), M6/1M3/1 (zapatero), s.c.5/29s.c.3/8s.c.1.5/5 (labradores), s.c.3/10 (jornaleros), 60 (personas), 235 (total rentas).
Siglo XIX
Según el llamado "Diccionario nacional", editado en 1847, Vega era a mediados del siglo XIX como sigue:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA. L. en la prov. de Palencia con 195 hab."
Fuente: Domínguez, Ramón Joaquín. " Diccionario nacional...". 2ª ed. Madrid: R.J. Dominguez, 1847, v. 2, p. 1710
Pocos años más tarde, en 1855, otra relación topográfica describía Vega así:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA: lugar de España con 50 vec., sit. en la prov. de Palencia a 11 leguas de la capital y 5 1/2 de Saldaña."
Fuente: "Diccionario enciclopédico de la lengua española...". Madrid: Librería Gaspar y Puig, 1855, p. 1299
Una docena de años más tarde, otro diccionario describía el pueblo así:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA. Lugar de España, provincia de Palencia, partido y á 40 kil. de Saldaña (sic), diócesis de León. Consta de unas 50 casas, tiene escuela elemental e iglesia parroquial. Produce cereales, legumbres y hortalizas y cría ganado. Industria agrícola. Pobl. 266 hab."
Fuente:
Casi a finales del siglo XIX, en 1887, otro diccionario, el de Pablo Riera y Sans, nos describía Vega así:
"VEGA DE DOÑA OLIMPA. - L. con ayunt., al que se hallan agreg. los l. de Renado del Monte, Valenoso, Villanueva del Monte y 15 cas. y grupos, edif. viv. y alb. ais. Cuenta con 500 hab. y 169 edif., de los que 40 están inhabitados. - Org. civ. Corresponde a la prov. de Palencia, y al dist. de Saldaña para las elecciones de diputados provinciales y las de Cortes. - Org. mil. C.G. de Castilla la Vieja y G.M. de Palencia. - Org. ecle. Pertenece a la dióc. de León, al arciprestazgo de Lerma (sic) de Saldaña y tiene una iglesia parroquial, bajo la advocación de san Pelayo (sic), cuyo curato es de la categoría de entrada. - Org. jud. Hállase adscrito al part. jud. de Saldaña, á la aud. criminal de Palencia y á la territ. de Valladolid, distando 18 k. de la primera de dichas pob. y 109 de la última. Org. econ. Para el pago de sus impuestos depende de la Delegación de Hacienda de su prov., y su presupuesto municipal en el ejercicio económico de 1886-87 ascendió, nivelados gastos é ingresos, á 2.890 ptas. - S. púb. Recibe y expide la corr. por la A. de Madrid á Santander, estación de Frómista y cn. de Saldaña. - Ob. púb. y med. de com. Para verificar sus transportes y sostener sus relaciones con las pob. limítrofes, cuenta con diferentes caminos vecinales, en regular estado de conservación. - Ins. púb. Costeada con fondos del municipio hay una escuela para los dos sexos, perfectamente atendida, y a la que asiste un regular número de alumnos. - Art., of., ind. La ind. que más domina en esta localidad es la agrícola y por algunos de sus moradores se ejercen algunas profesiones y of. mecánicos de mayor necesidad. - Pob. Ninguna importancia ofrecen los 67 edif. que la forman, incluyendo en este número la iglesia parroquial y la casa en que el ayunt. celebra sus reuniones, puesto que, tanto unos como otros, aunque son de buena construcción, no hacen más que responder á las necesidades de sus destinos respectivos. Cuenta con un establecimiento para la venta de aquellos artículos de primera necesidad; estaá el vecindario perfectamente abastecido de aguas para todos los usos, y celebran la principal festividad el día del Patrono del pueblo. - Sit. geog. y top. En terreno montuoso, disfrutando de buena ventilación y clima sano, encueéntrase situado este l., cuyo térm. confina por N. con el de Villabasta; por el S. con el de Villota del Duque; por el E. con el de Villasila de Valdavia, y con el de Membrillar por el O.; comprendiendo en el espacio que éstos abrazan un monte, en regular estado de población (sic), perteneciente al Estado. El terreno es de mediana calidad y las prod. consisten en cereales, legumbres, hortalizas, frutas y pastos; se mantiene ganado de varias clases, además del necesario para las faenas agrícolas, y hay caza de pelo y pluma."
Fuente: Riera y Sans, Pablo. "Diccionario geográfico...". Barcelona, 1887, v. 11, p. 101
Estas descripciones se referían única y exclusivamente a Vega. Sus pedanías se describieron aparte.
Historia de Vega de Doña Olimpa (siglo XX y actualidad)
Siglo XX y Actualidad
El siglo XX ha sido el de la llegada de la modernidad en términos convencionales: así la electricidad a Vega llegó hacia 1955. Años más tarde llegaría el teléfono.
Según la relación topográfica de Atanasio Ibáñez del año 1961, cuando se iniciaba el gran éxodo rural que ha dejado a nuestros pueblos muy vacíos, la propiedad de la tierra en Vega estaba muy repartida y había colonos. La superficie destinada a cada uno de los cultivos era:
Trigo, 125 (Ha); cebada, 57 (Ha); avena, 56 (Ha); viñedo, 2 (5000 cepas). Esto arrojaba unos rendimientos (en Qm) de: 5 para el trigo, 6 para la cebada, 7 pata la avena y 60 para el viñedo.
Estas tierras se sembraban cada dos años, alternando los productos. El prado ocupaba 50 Ha, que se cortaban anualmente.
La cabaña ganadera se repartía así:
80 cabezas de caballar, 150 de vacuno, 100 de porcino, 800 de lanar y 200 de gallinas.
Existía una importante pesca de cangrejos, desaparecidos con la irrupción de una especie americana.
No quedaría completa esta reseña económica de antaño sin decir que había una carpintería y un molino de piensos. El pan se servía desde Velillas del Duque y el pescado desde Villaproviano.
Actualmente Vega, constituida por 55 viviendas, y las localidades de su antiguo término cuentan con muy pocos habitantes fijos, la mayoría de edad avanzada. Entre los posibles modos de detener la catástrofe que supone el progresivo despoblamiento de los pueblos de la zona, se encuentran: la dotación de los servicios necesarios y propios de una sociedad avanzada en Saldaña, cabecera comarcal; y la emergencia de actividades alternativas a la agricultura y ganadería, tales como el artesanía y la transformación no tradicional de productos agrarios, cooperativas textiles, teletrabajo (usando internet), etc.
Las actividades señaladas no significan un abandono de la agricultura, sino un complemento para ésta. De este modo se aumentarían las rentas agrarias de los labradores e introduciría alicientes a la vida rural. Junto a alguna medida más se animaría a los jóvenes a la explotación de la tierra y se paliaría el peligro de despoblación de esta parte de Castilla.
En las navidades de 2000, el coro de Vega participó en el IV certamen de Villancicos celebrado en la iglesia de San Miguel de Saldaña. También tomaron parte en el concurso el conjunto de la Asociación de la Tercera Edad de Saldaña y Comarca, el grupo del Colegio "Regina Mundi", el coro parroquial saldañés y el grupo "Eldana".
Las actividades navideñas no se acabaron aquí. Las distintas entidades locales menores que forman parte del consistorio de Saldaña disfrutaron en el 2000 de una jornada navideña preparada y organizada por el departamento de cultura saldañés coincidiendo con los días festivos de la Navidad. Así, los habitantes de los doce pueblos del concejo disfrutaron en Vega de Doña Olimpa de una actividad consistente en la realización de la decoración navideña y en la colocación de adornos en la mesa de Navidad. Para finalizar, se impartió una charla sobre el sentido navideño.
El siglo XX ha sido el de la llegada de la modernidad en términos convencionales: así la electricidad a Vega llegó hacia 1955. Años más tarde llegaría el teléfono.
Según la relación topográfica de Atanasio Ibáñez del año 1961, cuando se iniciaba el gran éxodo rural que ha dejado a nuestros pueblos muy vacíos, la propiedad de la tierra en Vega estaba muy repartida y había colonos. La superficie destinada a cada uno de los cultivos era:
Trigo, 125 (Ha); cebada, 57 (Ha); avena, 56 (Ha); viñedo, 2 (5000 cepas). Esto arrojaba unos rendimientos (en Qm) de: 5 para el trigo, 6 para la cebada, 7 pata la avena y 60 para el viñedo.
Estas tierras se sembraban cada dos años, alternando los productos. El prado ocupaba 50 Ha, que se cortaban anualmente.
La cabaña ganadera se repartía así:
80 cabezas de caballar, 150 de vacuno, 100 de porcino, 800 de lanar y 200 de gallinas.
Existía una importante pesca de cangrejos, desaparecidos con la irrupción de una especie americana.
No quedaría completa esta reseña económica de antaño sin decir que había una carpintería y un molino de piensos. El pan se servía desde Velillas del Duque y el pescado desde Villaproviano.
Actualmente Vega, constituida por 55 viviendas, y las localidades de su antiguo término cuentan con muy pocos habitantes fijos, la mayoría de edad avanzada. Entre los posibles modos de detener la catástrofe que supone el progresivo despoblamiento de los pueblos de la zona, se encuentran: la dotación de los servicios necesarios y propios de una sociedad avanzada en Saldaña, cabecera comarcal; y la emergencia de actividades alternativas a la agricultura y ganadería, tales como el artesanía y la transformación no tradicional de productos agrarios, cooperativas textiles, teletrabajo (usando internet), etc.
Las actividades señaladas no significan un abandono de la agricultura, sino un complemento para ésta. De este modo se aumentarían las rentas agrarias de los labradores e introduciría alicientes a la vida rural. Junto a alguna medida más se animaría a los jóvenes a la explotación de la tierra y se paliaría el peligro de despoblación de esta parte de Castilla.
En las navidades de 2000, el coro de Vega participó en el IV certamen de Villancicos celebrado en la iglesia de San Miguel de Saldaña. También tomaron parte en el concurso el conjunto de la Asociación de la Tercera Edad de Saldaña y Comarca, el grupo del Colegio "Regina Mundi", el coro parroquial saldañés y el grupo "Eldana".
Las actividades navideñas no se acabaron aquí. Las distintas entidades locales menores que forman parte del consistorio de Saldaña disfrutaron en el 2000 de una jornada navideña preparada y organizada por el departamento de cultura saldañés coincidiendo con los días festivos de la Navidad. Así, los habitantes de los doce pueblos del concejo disfrutaron en Vega de Doña Olimpa de una actividad consistente en la realización de la decoración navideña y en la colocación de adornos en la mesa de Navidad. Para finalizar, se impartió una charla sobre el sentido navideño.
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