Vega de Doña Olimpa en un texto de Julio Senador Gómez

LO VIEJO Y LO NUEVO

(Artículo en El Pueblo, 17 de enero de 1925, p. 1)

Por Julio Senador Gómez (Cervillego de la Cruz (Valladolid), 1872-Pamplona, 1962)


Me parece un caso digno de meditación esta enseñanza de la Historia. Todas las libertades esenciales que el hombre moderno se afana por lograr existieron, hace muchos siglos con el poder de los reyes absolutos y se han ido perdiendo en el régimen llamado de las conquistas democráticas.

En la Edad Media había libertad municipal. Los concejos eran dueños de su término y disponían de los bienes sin ninguna restricción.

No todas las villas eran tranquilos realengos. Sobre muchas pesaba su señorío; pero, aparte del derecho de behetrías, tampoco era posible la emancipación, unas veces por la fuerza y otras por dinero. Escobar, en su "Crónica" cuenta que los de Sahagún se sublevaron contra sus señores los frailes, haciéndoles refugiar en escondrijos "ansí como los ratones en las cuevas". Los de Dueñas pagaban en oro su independencia al conde Buendía.

Para el aprovechamiento de las tierras formaban comunidades, cada una de las cuales se constituía como verdadero Estado autónomo. Ejemplos, las de Cuéllar, Íscar y Olmedo, en las regiones pinariegas de Castilla.

Hasta los lugarejos más insignificantes se ayudaban por la federación. La Comunidad de Nuestra Señora de Neguillán apenas reunía doscientos vecinos, repartidos entre los pueblos de Sanchón Castrillo y Torganillo (que hoy ya no existen), La Fuente, Navas de Oro, Villeguillo, Ciruelos, Moraleja, Barnuy, Santiuste y Villagonzalo.

El aprovechamiento colectivo de las tierras evitaba el pauperismo. Había, pues, una libertad civil fundada en la independencia material y en la igualdad social fundada en la igualdad económica, puesto que los ciudadanos podían ser más pobres o más ricos: pero ninguno carecía de lo necesario.

Su consecuencia era la libertad electoral. No dependiendo nadie de un salario, tampoco necesitaba doblegarse a ingerencias en la emisión de su voto para regiodores o procuradores en Cortes.

Había libertad de reunión. Para cualquier asunto se juntaban los vecinos "a toque de campana", sin otras limitaciones que las exigidas por el buen orden de la discusión. Me parece recordar que es en las Ordenanzas municipales de Vega de Doña Olimpa donde se establece que el que hable demasiado pague un real de multa, y si habla a voces, pague dos.

Había libertad de asociación. Se rechazaba a los indeseables. Los concejos plebeyos negaban el empadronamiento a los nobles, porque solían querer sustraerse, como privilegio, al pago de las cargas vecinales.

Había libertad jurisdiccional. Hasta las industrias se reglamentaban, según la conveniencia de cada lugar. Las Ordenanzas de Becerril de Campos prohibían echar agua al vino..., "nin vino al agua".

Personas con positividad en nueve puntos

1. Sonríen

2. Están donde han decidido estar en ese momento de la vida

3. Cuidan su cuerpo y su mente

4. Cuando tienen un problema saben relativizar

5. Se rodean de personas que, como ellos, transmiten energía positiva

6. Mantienen su individualidad

7. Dan alegría y amor a los demás

8. Crecen constantemente

9. Aprovechan las oportunidades que les brinda la vida

Apellido Treceño

Inauguramos esta sección de apellidos de Vega de Doña Olimpa y su entorno. La iniciamos con el apellido Treceño.

Este apellido tiene solar en la localidad del mismo nombre situada en la Montaña, al Oeste de la comunidad autónoma cántabra.

En Vega de Doña Olimpa, encontramos al apicultor Juan Treceño en el Catastro de la Ensenada de 1754 como propietario de cinco colmenas.

En la vecina localidad de Valenoso, otro Juan Treceño pleiteó por hidalguía bastantes años después. El segundo nació en Valenoso veinte años después de 1754 (concretamente, 10 de diciembre de 1774).

Otro vecino de Valenoso, Francisco Treceño (Valenoso, 29 de enero de 1782), pleiteó también para el reconocimiento de hidalguía.

Pueblos del entorno: Villaproviano en 1886

Artículo de Villaproviano en el diccionario geográfico de Pablo Riera y Sans

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Las otras dos localidades que aparecen son: Villaquejida (León) y Villapún (Palencia).

Pueblos del entorno: Velillas del Duque en 1886

Dedicamos este espacio a la relación topográfica de Velillas del Duque, vecina de Vega de Doña Olimpa.

La relación topográfica que describe Velillas corresponde a 1887 y es la siguiente:

Artículo de Velillas del Duque en el diccionario de Pablo Riera y Sans

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Homenaje castellano a Antoni Benaiges

Con esta entrada, el editor de este blog quiere rendir homenaje al gran pedagogo Antoni Benaiges (1903-1936), maestro en Bañuelos de Bureba (Burgos) vilmente asesinado a inicios de la Guerra Civil.

Este caso ha dado lugar a un documental que narra la vida de un joven maestro catalán dispuesto a aplicar en su escuela moderna, de niños y niñas, la técnica Célestin Freinet, una innovadora metodología pedagógica basada en la participación de los alumnos y el uso de la imprenta.

¡ Qué hubiera sido de nuestra tierra sin la guerra civil y con muchos Benaiges !

Valenoso (1886)

Descripción de Valenoso en 1887, según el Diccionario geográfico de Pablo Riera Sans:

Artículo de Valenoso en el diccionario geográfico de Pablo Riera y Sans

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Las otras dos localidades que aparecen son: Valenciana del Alcor (Sevilla) y Valenzuela de Calatrava (Ciudad Real).

Descripción de Renedo del Monte (1885)

Descripción de Renedo del Monte en 1887, según el Diccionario geográfico de Pablo Riera Sans:

Artículo de Renedo del Monte del diccionario geográfico de Pablo Riera y Sans

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La imagen también muestra los artículos completos de las localidades comarcanas de Renedo de la Vega y de Renedo de Valdavia.